26 de septiembre
San Elzeario de Sabrán y Beata Delfina, esposos, III Orden
- TOR y OFS: Memoria obligatoria
Elzeario, nacido en Francia, luego conde de Ariano Hirpino (Nápoles), contrajo matrimonio con Delfina de Glandeves, y se mantuvieron vírgenes según se refiere; y esclarecieron la Tercera Orden franciscana con heroicas virtudes. A manos llenas distribuían entre los pobres sus copiosas riquezas y se dedicaban de continuo a la oración y a las buenas obras. Elzeario murió en Paris el 27 de septiembre de 1323; y Delfina, al cabo de cinco lustros pasados en santa viudez, falleció en la ciudad francesa de Apt el 26 de noviembre de 1358.
Del Común de santos varones.
Himnos castellanos en el Apéndice I.
Oficio de lectura
SEGUNDA LECTURA
De la obra de San Agustín, obispo, sobre el matrimonio y la concupiscencia
(Lib. 1. 10: PL 44, pp. 420s.)
El valor y la firmeza provienen del vínculo matrimonial
A los cristianos que se casan se les encomienda no sólo la fecundidad, cuyo fruto son los hijos, ni la vida honesta exigida por la mutua fidelidad, sino un verdadero sacramento, conforme a lo dicho por San Pablo: Maridos, amad a vuestras esposas como Cristo amó a la Iglesia. Y no hay duda de que pertenece a la esencia de este sacramento la inseparabilidad de los contrayentes mientras vivan y de que, excepto el caso de fornicación, nunca es lícito disolverlo. La Iglesia guarda este depósito recibido de Cristo: que mientras vivan los esposos no se pueden divorciar. Y tanto valor tiene el cumplimiento de este mandato en la ciudad Santa de Dios, en su monte santo –es decir, en la Iglesia de Cristo–, para todos los fieles casados –que son miembros de Cristo–, que aun si las vírgenes se unen en matrimonio por buscar descendencia, o si los varones toman mujer para lo mismo, nunca les es lícito abandonar al otro cónyuge, aunque uno de ellos fuera estéril y pretendiera unirse en matrimonio con otro que le proporcionara hijos. Si un varón atentara divorciarse, lo haría bajo la norma de este mundo, que le permitiría el derecho de repudio y pasar a nuevas nupcias: lo que el mismo Cristo asegura que fue concedido por Moisés a los israelitas, por la dureza de su corazón; mas ése, según la ley evangélica, es adúltero; dígase otro tanto de la mujer casada que tomara nuevo esposo. Los derechos contraídos por el matrimonio, mientras vivan los cónyuges, adquieren mayor valor y firmeza entre ellos que los lazos que pudieran dimanar de ulteriores uniones con otro. Pero no serían adúlteros, si permanecieran fieles el uno al otro cónyuge. Pero si, por mutuo consentimiento de ambos contrayentes, determinaran privarse del uso del matrimonio indefinidamente, aun entonces permanece intacto el vínculo matrimonial. Y cuanto más firme, clara y prolongada fuera esta determinación, que habría de guardarse también con mayor fidelidad, sepan que son esposos por la palabra dada en la celebración del matrimonio: no por la unión de los cuerpos, sino por la compenetración de las almas; el matrimonio no se formaliza por los actos carnales anteriores o posteriores a él, ni desaparece ni tampoco es falsa la denominación de cónyuge porque no tuvieron lugar estas uniones o porque nunca se piensan realizar.
RESPONSORIO 1Co 6, 19–20; 3, 16
R. ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que habita en vosotros? * Glorificad a Dios con vuestro cuerpo.
V. Sois templo de Dios y el Espíritu de Dios habita en vosotros. * Glorificad.
La oración como en Laudes.
Laudes
Benedictus, ant. Dichosos los que trabajan por la paz, dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Oración
Manifiesta, Dios nuestro, la grandeza de tu amor hacia nosotros, que celebramos hoy la fiesta de los bienaventurados Elzeario y Delfina, unidos en santo matrimonio; y haz que nosotros disfrutemos también de la intimidad de tu amor en el cielo. Por nuestro Señor Jesucristo.
Vísperas
Magníficat, ant. La virtud se perpetúa en el recuerdo; ceñida la corona, desfila triunfadora, victoriosa en la prueba de trofeos bien limpios.